Category: ব্যবসা বানিজ্য

উত্তরঃ- মুদারাবার মধ্যে জোগানদাতার এবং শ্রমদাতার চুক্তি সাপেক্ষে লভ্যাংশের বন্টন করা বৈধ। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে মূল টাকা বা পুঁজি ছাড়া লভ্যাংশের অর্ধেক অর্ধেক ভাগ-বন্টন করা বৈধ।   -আল হিদায়াহঃ-৩/২৫৭, আস সুনানুল কু...

উত্তর :-  প্রশ্নোক্ত লেনদেনটি কিছু শর্ত সাপেক্ষে জায়েয। শর্তসমূহ হচ্ছে, চুক্তির সময় ইটের পরিমাণ, সাইজ, গুণগত মান নির্ধারিত করতে হবে। আর ইট বুঝিয়ে দেওয়ার তারিখ এবং কোথায় হস্তান্তর করবে। এসব বিষয় সুস্পষ্ট করে নিতে হবে। আর ...

উত্তর: শরীয়তে মূলনীতি অনুযায়ী অবৈধ পন্থায় যে কোন উপার্জনই অবৈধ। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে ইউটিউব এর মাধ্যমে আয়ের উৎস হলো; বিভিন্ন কোম্পানী ইউটিউবে তাদের পণ্যের অ্যাড দিয়ে থাকে এবং এর বিনিময়ে ইউটিউব কোম্পানী নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ পেয়ে থাকে। আর সে...

উত্তর :- ইসলামে যৌথ ব্যবসা জায়েয। তবে ব্যবসার লভ্যাংশ শর্ত মোতাবেক প্রত্যেকের মূলধনের অংশ হিসেবে পাবে। চাই ব্যবসার কাজে অধিক পরিমাণে অংশগ্রহণ করুক বা কম। তাই আপনাদের কয়েকজন মিলে যৌথ ব্যবসা চালু করা এবং  উহার লভ্যাংশ সমান সমান ভাগ হওয়ার শর্ত হওয়ার ...

উত্তর :- যৌথ ব্যবসায় মূলধন ও লাভের পরিমাণ স্পষ্ট থাকা জরুরী। ব্যবসার সাথে অসামঞ্জস্যশীল কোন শর্ত জুড়ে দেয়া উচিত নয়। জুড়ে দিলে তা রক্ষা করা জরুরী নয়। এবং তাতে ব্যবসার কোন ক্ষতি হবে না। তাই উপরোক্ত ব্যবসা অবশ্যই সহিহ হয়েছে। আর হজে যাওয়ার শর্ত ব্যবসা...

উত্তর :- শরয়ী বিধান মোতাবেক মুদারাবা তথা যৌথ ব্যবসায়ে টাকার মালিক বা মূলধন দাতা শ্রমদাতার সাথে লভ্যাংশ হিসেবে পার্সেন্টস নির্ধারণ করতে পারবে না।   আল হিদায়া - ৩/২৫৭; বাদায়েউস সানায়ে’ ৮/২৪; কিতাবুল ফাতাওয়া - ৫/১৮৯।...

উত্তর :- শরীয়তের উকিল হওয়ার যোগ্য এমন দুই বা ততোধিক ব্যক্তি মিলে কোন যৌথ ব্যবসার চুক্তি করলে এ ধরণের শরিকানা ব্যবসা জায়েয। সবার মাল একত্রিত করা জরুরী না। তাই প্রশ্নোক্ত সুরতে বর্ণিত পদ্ধতিতে  ব্যবসা জায়েয আছে। কোন অসুবিধা নাই।   রদ্দুল ...

উত্তর :- ইসলামি শরীয়তে একসাথে মুদারেবা ও মুশারেকা ব্যবসা করাকে মুদারেব বিল আসল ও মুশারেক বিল ফারা’ বলে। অর্থাৎ ব্যবসায়িক চুক্তিটি মুদারেব হিসেব মূল আর মুশারেক হিসেবে তার অনুগামি। আর ব্যবসার  এমন চুক্তি জায়েয হওয়ার জন্য শর্ত হলো মুলধন দাতার লাভের পার্...

উত্তর:- সম্মিলিত ব্যবসায় পণ্য এবং ব্যবসা পদ্ধতি উভয়টা বৈধ হলে অংশগ্রহণ করাও জায়েয। তাই কোন কোম্পানির  পণ্য  ও তার ব্যবসার পদ্ধতি হালাল হলে তাদের শেয়ার কেনা ও কোম্পানির মালিকানা  অংশে অংশীদারত্ব গ্রহণ করাতে কোন  সমস্যা নাই।   আদ দুররুল ম...

উত্তর :- মুদারাবা হচ্ছে- ঐ যৌথ ব্যবসা যেখানে একজনের মাল অন্য জনের শ্রম। এবং লভ্যাংশ উভয়ের নির্দিষ্ট  চুক্তির ভিত্তিতে বন্টন হয়। আর মুশারাকা (শেয়ার ব্যবসা ) হলো, যে ব্যবসায় উভয়ের মাল, শ্রম ও লাভ ক্ষতির সমচুক্তিতে যৌথ ব্যবসা। ইসলামি শরীয়তে উভয় ধরণের...

উত্তর :- যৌথ ব্যবসায় প্রত্যেকের মূলধন হিসেবে লাভ ও ক্ষতি বর্তাবে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত মাসআলায় শেয়ার ব্যবসার মধ্যে কোন পণ্য নষ্ট হলে তা উভয়ের উপর বর্তাবে।   রদ্দুল মুহতার- ১৭/৯২। বাদায়েউস সানায়ে’ ৭/৫৫৫। এমদাদুল আহকাম- ৩/৩৫৫।...

উত্তর:- ব্যাংকের মাধ্যমে অন্য রাষ্ট্রের পণ্য রফতানি করার দুই সূরত। হয়ত ব্যাংক উকিল হয়ে অন্য দেশের পণ্য ক্রয় করে মুআক্কিলের নিকট পৌঁছাবে। অথবা ব্যাংক নিজে ক্রয় করে ক্রয়কৃত মূল্য থেকে বেশী দামে বিক্রয় করবে। তাহলে প্রথম সুরতে উকিল-মুআক্কিলের বিধান কা...

উত্তর :- বন্ধক দাতা ও গ্রহীতার কোন একজন অথবা উভয়জন মৃত্যুবরণ করলে বন্ধকীয় বস্তু তাদের উত্তরাধিকারদের নিকট বন্ধক হিসেবে থাকবে। তবে মুরতাহেন বন্ধকদাতা এর ওয়ারিশগণ ঋন পরিশোধ করে বন্ধকীয় বস্তু হস্তগত করে রাহান চুক্তি ভঙ্গ করতে পারবে।   রদ্দুল ...

উত্তর:- ব্যবসাকে ব্যাপক ও তার  বিক্রি উর্দ্ধমূখী করার জন্য বিক্রেতার পক্ষ থেকে প্রদত্ত ছাড় ও কমিশন বৈধ।   সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতেও পূর্বশর্ত না থাকরে এবং মূল ক্রেতা পক্ষ ক্ষতিগ্রস্ত না হলে বিক্রেতার পক্ষ থেকে প্রদত্ত কমিশন গ্রহণ করতে ক...

উত্তর:- মুদারেব (শ্রমদাতা) মূলধন দাতার মালের ব্যবসার ক্ষেত্রে উকিলের ন্যয়। তাই মুদারেব এর উপর উকিলের হুকুম প্রয়োগ হবে।   সুতরাং প্রশ্নোক্ত সুরতে মুদারেব ব্যবসার উদ্দেশ্যে নিজ শহরের বাহিরে থাকাবস্থায় তার যাবতীয় খরচ মূলধন দাতার যিম্মায় থাকবে...