Category: তাহারাত

উত্তরঃ- পানি মূলত পবিত্র; যতক্ষণ না নাপাকির বিষয়ে নিশ্চিত হওয়া না যাবে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত প্রবল বর্ষণের কারণে রাস্তা ঘাটে জমে যাওয়া পানিতে লক্ষ করতে হবে নাপাকীর কোন চেহ্ন দেখা যায় কি না? যদি দেখা যায় তাহলে নাপাক, অন্যথায় নাপাক হিসেবেই ধর্তব...

উত্তরঃ- মানবদেহের দুটি অংশ রয়েছে। বাহ্যিক ও অভ্যন্তরিন। অযু ও গোসলের ক্ষেত্রে বাহ্যিক অংশে পানি পৌঁছানোই যথেষ্ঠ। অভ্যন্তরে পৌঁছানো জরুরী না। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ব্যাক্তির ল্যান্স লাগানো অংশটা শরীরের অভ্যন্তরীন অংশের অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় সেখানে ‍পান...

৫) ...

উত্তরঃ- পানির হাউজ বা ট্যাংকিতে প্রাপ্ত মৃত প্রাণী ফুলে ফেটে না গেলে  এবং তার পতিত হওয়ায় সময় জানা না থাকলে এক দিন এক রাত, ফুলে ফেটে  গেলে তিন দিন তিন রাত নাপাক ধরা হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে ঈদুরটি যদি ফুলে-ফেটে না যায় তাহলে এক দিন এক রাত, অন্যথ...

উত্তরঃ- নাপাক লেগেছে এমন বস্তু পাক হওয়ার জন্য শরীয়ত সম্মত পদ্ধতিতে তা দূর করাই যথেষ্ঠ। শুকানো আবশ্যক নয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে কাপড় ধৌত করাটাই পবিত্রতার জন্য যথেষ্ঠ হবে। শুকানোর প্রয়োজন নেই।   - সহীহ মুসলিমঃ- ১/১৪০,  ফাতাওয়ায়ে বা...

উত্তরঃ- ফিকহ-ফাতাওয়া ও হাদীসের কিতাব পর্যালোচনা করে গর্দান মাসেহ করার প্রমান পাওয়া যায়। সুতরাং গর্দান মাসেহ করা মুস্তাহাব। তবে গলা মাসেহ করা বিদয়াত।   -সুনানে আবি দাউদঃ- ১/১৬,  রদ্দুল মুহতারঃ- ১/২৬৮, ফাতাওয়ায়ে কাযীখানঃ- ১/২৪৮, ইমদাদুল ফ...

উত্তরঃ- তায়াম্মুম শুদ্ধ হওয়ার জন্য মাটি বা মাটি জাতীয় বস্তু হওয়া আবশ্যক। ফুকাহায়ে কেরাম পাথরের ছাই দ্বারাও তায়াম্মুম করার অনুমতি দিয়েছেন। সুতরাং পাথরের কয়লা দ্বারা তায়াম্মুম বৈধ হবে।   -সহীহুল বুখারীঃ- ১/৫০, আদ দুররুল মুখতারঃ- ১/৪৫২, জা...

উত্তরঃ- স্থলে বসবাসকারী প্রবাহমান রক্তবিশিষ্ট প্রাণী কূপে পড়ে মারা গেলে কূপ নাপাক হয়ে যায়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সাপ যদি প্রবাহমান রক্তবিশিষ্ট হয় তাহলে কূপ নাপাক হয়ে যাবে। ( অন্যথায় নাপাক হবে না ) তখন তা পবিত্র করার পদ্ধতি হলো যদি সাপটি বিড়ালের...

উত্তরঃ শরিয়তের দৃষ্টিতে নাপাক বস্তু ইত্যাদী কোথাও লাগলে তা নাপাক হয়ে যায়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যদি অযু-গোসলের পানির সাথে পেশাবের ড্রেনের নাপাকী মিশ্রিত হয়ে উক্ত নাপাক পানি শরিরে বা কাপড়ে লাগে তাহলে এক দেরহামের কম হলে ধুয়ে পবিত...

উত্তরঃ-  ইসলামী শরীয়াহ মোতাবেক নাজাসুল আইন তথা মুলগতভাবে নাপাক এমন বস্তু কোনভাবেই পাক হয়না । সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে প্রস্রাব ইত্যাদী যেহেতু মুলগতভাবে নাপাক তাই প্রস্রাব শোধন করে সুপেয় পানিতে রুপান্তরিত করার দ্বারা তার নাপাকি ...

উত্তরঃ-  শরিয়তের দৃষ্টিতে যেসব বস্তুর নাপাকী ধুয়ে দূর করতে হয় তা ধুয়ে পাক করতে হবে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যেহেতু ম্যাট্রেসের মধ্যে পেশাব ইত্যাদী লাগলে ধুয়ে পাক করতে হয়, তাই ম্যাট্রেস ইত্যাদী ড্রাই ক্লিনের মাধ্যমে ধুয়ে নিলে প...

উত্তর:- পানি সৃষ্টিগতভাবে পবিত্র ও অপরকে পবিত্রকারী। কোন নাপাকি মিশ্রণ হয়ে তার সৃষ্টিগত গুনাবলি তথা রং, ঘ্রাণ ও স্বাদ এর যে কোনটি নষ্ট না করলে উক্ত পানি পবিত্র হিসেবেই ধর্তব্য হবে। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত অবস্থায়  শুধু  দীর্ঘ...

উত্তর:- হায়েযা মহিলা কুরআন শরীফ স্পর্শ ও তিলাওয়াত করতে পারবে না। সুতরাং  প্রশ্নেবর্ণিত হায়েযা মহিলা কুরআন শরীফ তিলাওয়াত করতে পারবে না। দোআ সম্বলিত আয়াতগুলো তিলাওয়াতের নিয়্যত ছাড়া শুধু দোআর  নিয়্যতে পড়তে পারবে। আর জিকির, দো...

উত্তর :- পবিত্র শষ্য পেশাব ইত্যাদি নাপাকির সাথে মিশ্রিত করে সিদ্ধ করার পর তা ধোয়া বা শুকানোর দ্বারা কখনই পবিত্র হয় না। তাই গম বা অন্য কোন ফসল মদ বা পেশাব জাতীয় কোন নাপাক দ্বারা মিশ্রিত করে সিদ্ধ করলে তা রোদ্রে শুকানো বা আগুনে শুকানোর দ্বারা পবিত...

উত্তর: ইসলামি শরীয়াহ মোতাবেক পানি স্বভাবত পবিত্র। নাপাক মিশ্রিত হলে স্বল্প পানি নাপাক হয়ে যায়। আর পাক বস্তু মিশ্রিত হয়ে পানির তরলতা ও প্রবাহ বিনষ্ট করার দ্বারা পবিত্র করার ক্ষমতা হ্রাস পায়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যদি পুকুরে পাট ইত্যাদি ভিজানো...