Category: জানাযার নামাজ

উত্তর : মৃত ব্যক্তির গোঁফ, চুল, নখ ইত্যাদি কাটা জায়েয নয়। ইবনে সিরীন রাহ. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,لَا يُؤْخَذُ مِنْ شَعْرِ الْمَيِّتِ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ মৃতব্যক্তির চুল ও নখ কাটা যাবে না। (মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক, হাদীস ৬২২৮...

উত্তর : প্রথম জানাযায় তিন তাকবীর বলে সালাম ফিরানোর কারণে তা আদায় হয়নি। সুতরাং পরে আবার আদায় করা যথাযথ হয়েছে। প্রকাশ থাকে যে, জানাযা নামাযে চার তাকবীর ফরয। একটি তাকবীর কম হলেও নামায আদায় হবে না। উল্লেখ থাকে যে, জানাযা নামাযে তিন...

উত্তর : মৃত ব্যক্তির গোঁফ, চুল, নখ ইত্যাদি কাটা জায়েয নয়। ইবনে সিরীন রাহ. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,لَا يُؤْخَذُ مِنْ شَعْرِ الْمَيِّتِ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ মৃতব্যক্তির চুল ও নখ কাটা যাবে না। (মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক, হাদীস ৬২২৮...

উত্তর : খুতবা ঈদের নামাযেরই অংশবিশেষ। তাই খুতবার পরেই জানাযার নামায আদায় করা উচিত। হাকীমুল উম্মত থানভী রাহ., যফর আহমাদ উসমানী রাহ. বলেন, বিশৃঙ্খলা ও ছত্রভঙ্গের কারণে যেমনিভাবে আগে ঈদ ও জুমআ পড়ে জানাযা পড়ার কথা ফকীহগণ বলেন। একই কার...

উত্তর : প্রথম জানাযায় তিন তাকবীর বলে সালাম ফিরানোর কারণে তা আদায় হয়নি। সুতরাং পরে আবার আদায় করা যথাযথ হয়েছে। প্রকাশ থাকে যে, জানাযা নামাযে চার তাকবীর ফরয। একটি তাকবীর কম হলেও নামায আদায় হবে না। উল্লেখ থাকে যে, জানাযা নামাযে তিন...

উত্তর : প্রথম জানাযায় তিন তাকবীর বলে সালাম ফিরানোর কারণে তা আদায় হয়নি। সুতরাং পরে আবার আদায় করা যথাযথ হয়েছে। প্রকাশ থাকে যে, জানাযা নামাযে চার তাকবীর ফরয। একটি তাকবীর কম হলেও নামায আদায় হবে না। উল্লেখ থাকে যে, জানাযা নামাযে তিন...

উত্তর :  জানাযার নামায পড়ানোর হকদার মৃতের ওলিগণ। তারা চাইলে মৃত ব্যক্তি যার ব্যাপারে জানাযা পড়ানোর অসিয়ত করেছে তাকে দিয়েও জানাযা পড়াতে পারবে। কোনো কোনো সাহাবা-তাবেয়ী নিজের জানাযা পড়ানোর জন্য নির্দিষ্ট কাউকে অস...

উত্তর  :  মৃত ব্যক্তির জানাযার নামাযে মৃতের ওলি এবং মহল্লার ইমাম উভয়ে যদি উপস্থিত থাকেন এবং ইমাম ইলম-আমলে মৃতের ওলিদের থেকে বেশি যোগ্য হন তাহলে ইমামই জানাযা পড়ানোর বেশি হকদার। প্রখ্যাত তাবেয়ী ইবরাহীম নাখায়ী রাহ. ...

উত্তরঃ- শরয়ী দৃষ্টিতে জানাযার নামাজ সহীহ হওয়ার জন্য মরদেহ সামনে থাকা আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত গায়েবানা জানাযার সময় যেহেতু মরদেহ সামনে থাকে না, তাই  তা সহীহ হবে না।   - আদ দুররুল মুখতার মায়া রদ্দিল মুহতারঃ- ৩/১২৩,  ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী...

উত্তর:- শরীয়াতের দৃষ্টিতে জানাযার নামাযই হলো মূল দোআ। নামাযের পর দাফনের আগে পূণরায় হাত উঠিয়ে দোআ করা শরীয়াহ সম্মত নয়। যদি কেউ তা জানাযার পূর্ণতার অংশ মনে করে তা বাধ্যবাধকতার সাথে করে তাহলে তা বিদআত হিসেব গন্য হবে। এটাকে বর্জন করা সবার জন্য একান্ত কর্...

প্রশ্নঃ জানাযা নামায ফরজে কিফায়া, জানার বিষয় হল যদি কোন ব্যাক্তি জানাযার নামাযে প্রথম বা দ্বিতীয় তাকবীর না পায়, তাহলে সে ব্যাক্তি কিভাবে জানাযা শেষ করবে? উত্তরঃ কেউ জানাযার নামাযে ইমাম সাহেবের দ্বিতীয় তাকবীর বলার পর শরীক হলে সে ব্যাক্তি ইমাম সাহেব...

উত্তর:- কারো মৃত্যুর পর জাহিলী যুগের মত মায়্যিতের বড়ত্ব বর্ণনা করা ও ক্রন্দনের জন্য সংবাদ প্রচার করা বৈধ নয়। তবে, মৃত্যুর সংবাদ পরিবার পরিজন আত্মীয় স্বজন হিতাকাঙ্খীদের নিকট প্রচার করা বৈধ ও শরীয়ত সম্মত।   সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে লোকজনক...

উত্তর :- কোন কাজ শরীয়া সম্মত বা আমল যোগ্য হওয়ার জন্য দলিল চতুষ্টয় দ্বারা প্রমাণিত হওয়া জরুরী। যদি দলিল চতুষ্টয় দ্বারা প্রমাণিত না হয় এবং উত্তম তিন যুগের কোন যুগে এর ভিত্তি না থাকে তাহলে তা আমল হিসেবে গ্রহণ করে সওয়াবের আশা করা সুস্পষ্ট বিদআত। বাহ্যিকভ...

উত্তর:-জানাযার নামাজ ফরজে কেফায়া। যা ওলির অনুমতি বা উপস্থিতিতে একবার আদায় করার দ্বারা সকলের পক্ষ থেকে আদায় হয়ে যায়। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে একাধিকবার জানাযা পড়া জায়েয নেই। তবে অভিভাবকের অনুমতি বা উপাস্থতি ছাড়া যদি একবার জানাযা পড়া হয় তাহলে...

উত্তর:- জানাযার নামাজ মূলত দোয়া। নামাজের সাথে নাম ও বাহ্যিক কিছু দিক দিয়ে মিল আছে মাত্র। তাই এতে সুরা-কেরাত এবং তাশাহ্হুদ পড়ার বিধান নেই। সুতরাং জানাযার নামাজে ক্বেরাতের নিয়তে সুরায়ে ফাতেহা পড়া জায়েয নাই। তবে কেউ যদি ছানা ...