উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী যাকাত যোগ্য সম্পদ প্রয়োজন অতিরিক্ত হয়ে নেসাব পরিমাণ হলে বছরান্তে যাকাত ওয়াজিব হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে প্রথম বছরের যাকাত আদায় করার পর যদি নেসাব বাকি থাকে তাহলে দ্বিতীয় বছরের যাকাত আদায় করবে এভাবে পরবর্তী বছরগুলোর যাকাত আদায় করবে, যদি নেসাব বাকি না থাকে তাহলে প্রথম বছর ছাড়া অন্য বছরের […]
উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী যাকাত আদায় হওয়ার শর্ত হলো যাকাতের টাকা ইত্যাদি কোন ব্যক্তিকে পূর্ণ মালিক বানিয়ে দেওয়া। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু মাদ্রাসার ভবন কার মালিকানায় হয়না অতএব যাকাতের টাকা দিয়ে মাদ্রাসার ঘর নির্মাণ করা যাবে না, তবে শরীয়ত সম্মত পন্থা অবলম্বন করে হিলা করলে ভবন নির্মাণ করা যাবে। আদ্দুররুল মুখতার ৩/৩৪১, আল […]
উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী যদি যাকাত ওয়াজিব হওয়ার পর যাকাত আদায় না করে অতঃপর সমস্ত মাল নষ্ট হয়ে যায় তাহলে তার উপর যাকাত আদায় করা জরুরী নয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু তার অধিকাংশ মাল নষ্ট হয়ে গেছে এ পরিমাণ মাল নেই যার উপর যাকাত আসবে, অতএব উক্ত ব্যক্তির যাকাত দেওয়া ওয়াজিব হবে না। […]
উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী যাকাত ওয়াজিব হওয়ার জন্য শর্ত হলো নিসাবের উপর পরিপূর্ণ এক বছর অতিবাহিত হওয়া। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে এক বছর পূর্ণ না হওয়ার কারণে যাকাত ওয়াজিব হবে না, তবে এরকম করা মাকরূহ বা গর্হিত কাজ। রদ্দুল মুহতার ৩/২৮৬, বাহরুর রায়েক ৩/২৮৪, ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া ৯/৩৪০

উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী আল্লাহ তাআলা বান্দার সাধ্যের বাহিরে কোন বিধান আরোপ করেন না। সুতরাং প্রশ্নের বর্ণিত সুরতে দিন অস্বাভাবিক বড় হওয়ার কারণে যদি রোজা রাখা সম্ভব না হয় তাহলে রোজা না রাখার অনুমতি আছে, তবে পরবর্তীতে সুযোগ সুবিধা অনুযায়ী কাযা করতে হবে। আল বাহরুর রায়েক ২/৪৯১, আল ফিকহুল বুরহানী আলাল মাযাহিবিল আরবাআতি ১/৪৪৫, […]